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[1] ³o¨â¦ì¾ÇªÌ»P¡u§å§P¦ò±Ð¡v¬ÛÃöªºµÛ§@¡A¥Ø«e¤wµ²¶°¥Xª©ªÌ¦³¡G(1) ªQ¥»¥v®Ô¡m½t°_ÇOªÅ¡G¦p¨ÓÂëä·Q§å§P¡n(ªF¨Ê¡G¤jÂáA1989)¡A(2)ªQ¥»¥v®Ô¡mÁI«ä·QÇU¬ã¨sªº§å§P¡n(¤jÂáA1994)¡A(3)þ~¨¦¾Ë¬L¡m¥»Ä±«ä·Q§å§P¡n(¤jÂáA1989)¡A(4)þ~¨¦¾Ë¬L¡m§å§P¦ò±Ð¡n(¤jÂáA1990)¡A(5)þ~¨¦¾Ë¬L¡m¹D¤¸ÇO¦ò±Ð¡G¤Q¤G¨÷¥»¡y¥¿ªk²´ÂázÇU¹D¤¸¡n(¤jÂáA1992)¡C

[2] ¹ï©ó¡u§å§P¦ò±Ð¡vµo®i©l¥½ªº¤¶²Ð¡A¥]¬A¤é¥»¦ò±Ð¾Ç¬É»P¤å¤Æ¬É(¦p¤k©Ê¥D¸q)ªº¤ÏÀ³¡A¥i°Ñ¾\

Paul L. Swanson, ¡§Zen Is Not Buddhism----Recent Japanese Critiques of Buddha-Nature¡¨, Numen, Vol. 40 (1993), 115-149¡C

[3]°ª±Tª½¹D¡A¡Õ³Ìªñ¤Q¦~ÇU¦ò±Ð¾Ç¡X¦ò±Ð«ä·Q¾Ç·|µo¨¬¤Q¦~ÇR¦]ÇzÇN¡X¡Ö¡A¡m¦ò±Ð¾Ç²Ä36¸¹¡@¦ò±Ð«ä·Q¾Ç·|µo¨¬¤Q¶g¦~°O©À¡n¡A1994¦~12¤ë¡A­¶1¡X17¡C

[4] Jamie Hubbard & Paul L. Swanson ed. , Pruning the Bodhi Tree: The Storm over Critical Buddhism

,  University of Hawaii Press, 1997.

[5] Matsumoto Shiro, ¡§Critique of Tathagatagarbha Thought in Buddhist Philosophy¡¨, The Third Annual Meeting of  the International Association for Asian Philosophy and Religion, 1996.

[6] þ~¨¦¾Ë¬L¡A¡Õ®t§O¨Æ¶HÇy¥ÍÇf¥XÆýÇF«ä·Qªº­I´ºÇRÃöÇ@Çr¨p¨£¡Ö¡A¦¬¤J©ó¾s¿A¤j¾Ç¦ò±Ð¾Ç³¡¬ã¨s¬ö­n²Ä¥|¸¹¡F¤@¤E¤K¤»¦~¡C¥H¤Î¦PµÛ¡A¡m¥»Ä±«ä·Q§å§P¡n¡A¤@¤E¤K¤E¦~¡A¤jÂÃ¥Xª©¡CµM¦Ó¡Aþ~¨¦ªº³o½g§@«~ªº¥D­n½×ÃD¡AÁö¬O±q¦ò±Ð®{ªºÆ[ÂI¨Ó§å§P¥»Ä±«ä·Q¡A¦ý¬O¦¹¤@§å§P¬O¥Ñ±ä¬}©v¤º³¡±Ð¾Ç¦s¦bµÛ¡u®t§O¨Æ¶H¡v°ÝÃD©Ò¤Þ°_¡C¸Ô²Óªº¤º®e½Ð°Ñ¾\William Bodiford, ¡§Zen and the Art of Religious Prejudice, Efforts to Reform a Tradition of Social Discrimination¡¨, Japanese journal of Religious Studies, 23/1-2,1996,pp.1-4.

[7] ¦Ü©óþ~¨¦¤ó¥»Ä±«ä·Q§å§Pªº²z½×¡A¬O¦b¤@¤E¤K¤­¦~¤@¤ë¥l¶}²Ä¤@¦¸±Ð¾Ç¼fij·|®É­º¦¸´£¥X¡A¨Ã¥Bµoªí©ó¤W­zªº¡Õ½×ªÀ·|®t§Oªº·NÃÑ«¬ºA­I´º¡Ö§@«~¸Ì¡A¦P®É¦b¤@¤E¤K¤­¦~¤Q¤ë®É¡A¦b³¡¸¨¸Ñ©ñ¤¤¤ß²Ä¤@¦¸«ÅŪ¡C¥Lªº¥D­n½×­z¦p¤U¡G(1)¥»Ä±«ä·Q¬OªÀ·|®t§Oªº·NÃÑ«¬ºA­I´º¡C(2)¥»Ä±«ä·Q«D¦ò±Ð¡C(3)±ä¬}©v¯ª®v¹D¤¸¦b¨ä¦­´ÁµÛ§@¡m¥¯¹D¸Ü¡n¤¤¡A§å§P¥»Ä±«ä·Q¡C(4)§Y¨Ï¹D¤¸§å§P¥»Ä±«ä·Q¡A¦ý¬O¥Lªºªù¤H¤Ï¦Ó¥D±i¥»Ä±«ä·Q¡C(5)©Ò¥H±ä¬}©vªºªù¤H³y¦¨¤F®t§Oªºªkªù©M¨Æ¶H¡C¨ä«á¡A­È±o¤@´£ªº¬O¡Aþ~¨¦¤£¤[¹ï¤W­z½×ÂI¦A²K¼W¨âÂI¡G(6)¹D¤¸¦b±ß¦~©ÒµÛªº¤Q¤G¨÷¥»¡y¥¿ªk²´Âáz¹ý©³¦a§å§P¥»Ä±«ä·Q¡C(7)¤Q¤G¨÷¥»¡m¥¿ªk²´Âánªº¡Õ²`«H¦]ªG¡Ö½g¥Nªí¹D¤¸ªº¥D­n¥ß³õ¡C(¡m¥»Ä±«ä·Q§å§P¡n¡A342-344¡A209-291)

[8] ¤s¤f·ç»ñ±Ð±Â¦­´Á´N©ê«ùµÛ¹ï¥»Ä±«ä·Q©M¦p¨ÓÂëä·Q§å§PªºÆ[ÂI¡A³o¦b¤é¥»¾ÇªÌ¤§¶¡Åã±o¬Û·í¿W¯S¡A¦Ó¥L¦b¤@¤E¤C¤T¦~¥H¨Ó¡A©ú½T¦a«ü¥X¦èÂæò±ÐÂĤ쥡¦x(Sam ye, bSam yas)½×ÅGªº·N¸q¡A¤]¥i»¡¬O·í¥N¡u§å§P¦ò±Ð¡v²z½×¦b¦p¨ÓÂëä·Q§å§Pªºªº»F©l¡A´N¦¹¦Ó¨¥¡Aþ~¨¦¤ó©MªQ¥»¤ó¥i»¡¬O§¹¥þÄ~©Ó¤s¤f·ç»ñ¤óªº§å§P«ä·Q¡C

[9] ÁöµMªQ¥»¤ó©Mþ~¨¦¤ó¬O¡u§å§P¦ò±Ð¡v½×½Ø¤¤ªº¥D¨¤¡A¦ý¬O¦b³o­Ó¥DÃD¤W¡A¨ä¥L¾ÇªÌ¤]¦³©Î¦h©Î¤Öªº°^Äm©MÁn©ú¡C¤@¯ë¦Ó¨¥¡A¥|¦ì¾s¿A¤j¾Ç±Ð±Â¹ï³o»â°ìªº§V¤O¤]À³¸Ó³Q´£¤Î¡A¤À§O¬O¥Û¤«­×¹D¡B¤s¤ºµÏ¶¯¡B¦N¬z©y­^©M¥ìÃö©¹Ø¡CµM¦Óê©ó½g´Tªº¨ú±Ë¡A¥H¤U©Ò¤¶²ÐªÌ¡A¶È´N¤w¦³¥Xª©¡u§å§P¡v±MµÛªÌ§@¤@¤¶²Ð¡C

[10] Ãö©ó¡u§å§P¦ò±Ð¾Ç¡v³o­Ó¦Wµü¡A¬O°ª±Tª½¹D±Ð±Â¹ïþ~¨¦¾Ë¬L¡m§å§P¦ò±Ð¡n¤@®Ñ®Ñ¦Wªº¥tÃþŪªk¡C½Ð°Ñ¾\°ª±Tª½¹D¡A¡Õ³Ìªñ¤Q¦~ªº¦ò±Ð¾Ç¡X¦ò±Ð«ä·Q¾Ç·|µo¨¬¤Q¦~°O©À¡X¡Ö¡A¡m¦ò±Ð¾Ç  ²Ä36¸¹¡G¦ò±Ð«ä·Q¾Ç·|µo¨¬¤Q¶g¦~°O©À¡n¡Ap.6¡C

[11] ³o¸Ì©Ò¦CªºµÛ§@¡A¬O¶È­­©ó¦N¬z©y­^¡A¡Õ¤¤°ê¦ò±Ð¬ã¨sªº¤@°Ê¦V¡X½×¡u§å§Pªº¬ã¨s¡v¡X¡Ö¡A¡m¦ò±Ð¾Ç  ²Ä36¸¹¡F¦ò±Ð«ä·Q¾Ç·|µo¨¬¤Q¶g¦~¬ö©À¡n¡Ap.40¡A¤@¤å¤¤©Ò¦C¥Xªº®Ñ¥Ø¡C

[12] ªQ¥»¤ó¦b¡ÕÁI«ä·QÇU·N¸q¡Ö¤@¤å¡A¦Ò¹î¡uÁI¡v¬O§_·N¨ýµÛ¡u°±¤î«ä¦Ò¡v¡C¥L¦Ò¹îªº¤¤¤ß¡A¬O¥H¦è¤¸¤C¤E¥|¦~¥ª¥k¡Aµo¥Í©ó¦èÂ꺡uÂĤ쥡¦x¡v(Sam ye, bSam yas)½×½Ø¡A¤@¯ë¦Ó¨¥¡A³o³õÅG½×³Qµø¬°¬O¦L«×¦ò±Ð©M¤¤°ê¦ò±Ðªº±Ð¸q½×ª§¡C¦b³o³õ½×ª§¤¤ªº¥D¨¤¡A¤À§O¬O¥Nªí¦L«×¤j­¼¤¤Æ[¬£ªº½¬µØ§Ù(Kamalasila¡A¤K¥@¬ö«á¥b)¡A ¥H¤Î¥Nªí¤¤°êÁI©vªº¼¯¶F­lÁI®v¡A¦P®É¤]½×¤Î¼vÅT«áªÌ¬Æ²`ªº¯«·|(684~758)«ä·Q¡C¥Ó¨¥¤§¡AÄÝ©ó¦L«×¤j­¼¦ò±Ð¤¤Æ[¬£ªº½¬µØ§Ù¡A±j½Õ¡u¥¿½T«ä¦Ò(¥¿½Tªº¤À§Oª¾)¡v¤§­«­n©Ê¡A¬Û¹ï©ó¦¹¡A¥Nªí¤¤°êÁI©vªº¼¯¶F­l©M¯«·|¡A«h¬O¥D±i¡u¤£«ä¤£Æ[¡v¤è¯à±oÃÒ¤@¤ÁºØ´¼¡CµMªQ¥»¤ó»{¬°¡A¥D±i§_©w«ä¦Ò©Î°±¤î«ä¦Òªº©v¬£¡A¨Ã¤£¥u­­©ó¤¤°êÁI©v¦Ó¤w¡A¦­¦b¦ò±Ð¦¨¥ß¤§«e¡A¤@¯ë¦Ó½×¡A¡uÁI¡v§Y¥H¡u«ä¦Òªº°±¤î¡v§@¬°¨ä­×¦æªº²z·Q¡A¦ÓÁI«ä·Qªº¥»½è¡A§Y¬O°l¨D«ä·Qªº°±¤î¡C¦]¦¹¡A¦bªQ¥»ªº§@«~¤¤¡A¹ï©óÁI«ä·Qªº¦ò±Ð·N¸q¡A·íµM¬O±Ä¨ú§_©wªº¥ß³õ¡C

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